为了取得前进的气力，我们就必需怀抱到达一个乐土的愿望。往前走，决不能把命运的纤绳，拴在青春的空想上。

固然有狂风雨，有荆棘阻碍；但我们千万不要遇着狂风雨而退缩，也千万不要遇着荆棘而不前，须知光亮之城，在狂风雨之中、荆棘之后！

固然男人原是铁石心地，但只要他当了父亲，他就有一颗温顺的心。逝世里求生，才有生存的价值。为求生而死，才是最光彩的。

思索，多少次使人觉得苦楚，却又多少次给予人们欣喜和欢喜。让我们从思索中去生发智慧，获得快活。

文学就像所有代表的社会一样，具有不同的年纪：沸腾的童年是歌行；史诗是茁壮的青年；戏剧与小说是强盛的成年。

文学家不是糖果贩子，不是化装专家，不是给人消愁解闷的，他是一个负着义务的人，受自己的义务感和良心的束缚。

胜利者往往从保持最后五分钟的时光中得来成功。成功将由最有耐力的人获得。

生命之树是常青的。性命在闪光中现出残暴,淘宝网，在平常中现出真实。

生命是一张弓，那弓弦是幻想。性命不可能从谣言中开出残暴的鲜花。

为自己的好处而说谎是讹诈，为别人的利益说谎是蒙骗，怀有害之意而说谎是中伤：这是最坏的谣言。

为一件过失辩论，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰。

什么工作都厌恶的人也会厌恶生活。失去的不必定永远失去，存在的不必定永远存在，人生原来就是这样，有时欢喜，有时悲伤。

生活只有在平庸无味的人看来才是空虚而平庸无味的。生活就象海洋，只有意志刚强的人，能力达到彼岸。

生活的幻想，就是为了理想的生活。生活本身就是幸福。

少年男子谁个不善钟情？妙龄女子谁个不善怀春？这是我们人性中的至圣至神。三人行，必有我师焉。择其善者从之，其不善者而改之。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些须要花时光、体力、体贴、奉献能力做到的事。

如果说，生命的历史是一条航线，它向何处延长取决于罗盘，那么，最紧要的，便是认清罗盘上的指针。

如果扔掉一段令人心痛的往事，像扔

掉一张纸屑那样潇洒，世上也就没有所谓的刻骨铭心了。

如果你问一个擅长溜冰的人怎样获得成功时，他会告知你，“跌倒了，再爬起来”就是成功。

如果你是石头，便应该做磁石；如果你是植物，便应当做含羞草，如果你是人，便应当做意中人。

假如你们不尽力上进，超过一般人，那么你们只有落在别人后边。

一个人的愿望如果只是追求金钱或势力，他便永不能获得满足，而不满足便不能快乐。一个人的笨拙，是另一个人的财产。

一个人的毛病仿佛是他的长处的持续.如果长处的持续超过了应有的限度,表示得不是时候,不是处所,那就会变成缺陷。

身材的有力和美是青春的好处，至于智慧的美则是老年人特有的财产。社交如同空气，人离不了它，但光靠它来保持生命也是不够的。

人是盼望生活的，即使受到最大的打击或挫折，也不要失望，把你对生活的渴看之火燃烧起来吧！人生最美的东西之一就是母爱，这是忘我的爱，道德与之相形见拙。

人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。人生有两大欢喜，一是拥有可以细细品味，二是寻求之中的备感充实。

情义要用很多举动能力博得，但会由于一念之差而丧失。清官难断家务事。

如果你不能顺着直道正路做到不平凡，可千万别为了要不平常而去走邪门歪道。

如果冬天已经来到，春天还会远远吗？如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。

如果不曾相识，也许心绪永不会繁重；如果真的失之交臂，恐怕一生也不得轻松。人之患，在好为人师。

人之才器，各有分限，大小异宜，不可逾量。人在20岁以意志力着称，在30岁凭智慧取胜，在40岁则靠的是理智的断定。

人是因为缺少断定力而结婚，缺少耐力而离婚，缺少记忆力而再婚。人是为了某种信仰而活着。

生长，实在就是挣扎向上，多方进取；启步时，也许清冷孤独，然而，超出了波折考验，成绩会是一个千姿百态的景观。

身材发肤，受之父母。

一个人光溜溜地到这个世界来，最后光溜溜地分开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物。

一个人的真正价值首先取决于他在什么水平上和在什么意义上从自我中解放出来。

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